Выращивание деревьев (стр. 30)

Главная страница / Книги о садоводстве / Выращивание деревьев / 30

Во-вторых, береза почиталась как женский символ плодородия, щедрости, доброты и сострадания. По одной из легенд именно береза укрыла ветрами Богородицу и Христа от непогоды, а Св. Пятницу от преследования нечистого. Второй обряд, который проводится в четверг называется "Семик" (т.е. седьмой четверг от Пасхи) является женским праздником единения.
Кроме того, почитание берез имело отношение к любовной символике наших предков, где береза олицетворяла пробуждение плодоносной силы. Обряды и обычаи семика совершались в ХУП века, несмотря на запреты, о чем свидетельствует челобитная новгородского священника 1636 г.: "Въ седьмый четвертокъ собираются жены и девицы подъ древа, подъ березы, и приносятъ яко жертвы пироги и каши и яичницы поклоняес березам огнуть походя песни приплетая пети, и длаками плескати, и всяко бесятся".
Семик является прообразом союза неба и земли, связывающий два мира языческий и христианский. Проводился он в рощах, лесах, на берегах рек, озер или прудов. Несколько девушек отправлялись в лес завивать березу. У одной березки завивали ветки в венок, сплетали ветки или макушки берез попарно, а потом кумились - целовались через венок и обменивались какими-нибудь подарками. После кумовства дружба между девушками становилась тесною - по типу посестрил, ссоры исключались.
Украшали березку ленточками, бумажными нитками, завязывали венками и раскладывали угощения: каравай, сдобник, яичницу и желтые яйца. Затем плели венки, гадали на них и разбрасывали по полю или в реки: сблизятся венки - к свадьбе, утонет - к смерти. Девушка на Семик первой севшая под тень березы завитой, первой и выйдет замуж, а наросты на березе образуются от женских проклятий, разлучниц.
В-третьих, зеленеющие березы служили признаком воскресения яровых сил природы, и вселяли в земледельца надежду на хороший урожай (распускание березы это знак посева многих культур).
Последний обряд, назывался - клечальной субботой от клеча, клечаин - деревья, клечанье - березки, ветки, цветы которыми украшают все. Поскольку это связано с плодородием, то особое внимание уделено русалкам (духам воды и полей). Говорят, будто русалки выходят в этот день из воды и поселяются до осени на деревьях, особенно в ветках кривых и плакучих берез. В них вселяют души умерших девушек, которые выходят по ночам и насмерть затанцовывают случайных прохожих. Мужчины запасаются на этот день травой от обольщения русалок, т.к. и модисток. Девушки задабривают русалок подарками, чтобы они не позарились на их суженых. С наступлением ночи, на всякий случай, бегали с помелом, прогоняя русалок. В одних местах это были разряженные девушки в белых рубахах, в других - чучело, за которое "драли" водя хороводы "наступательными" и "обворожительные". А потом разбрасывали по полю или топили в реке, во славу будущего урожая.

На правах рекламы:

Растения

Вредители

Статьи

Хозяйке на заметку

Книги о садоводстве

Термины

Выращивание деревьев (стр. 30)