Выращивание деревьев (стр. 71)

Главная страница / Книги о садоводстве / Выращивание деревьев / 71

Обычаи.
На Руси был такой обычай: в деревнях на Ивана Купалу всех Иванов украшали дубовыми венками.
В заговорах и песнях ДУБ отождествляется с мужчиной, а берёза - с женщиной. На Украине мать ребенка. страдающего бессонницей, обращалась к ДУБУ с заговором: "Дубе, дубе! ты черный: у тебе, Дубе, белая береза, у тебе дубочки сыночки, а у березочки дочки. Тебе, Дуб и береза, шуметь та густи, а рожденному (имярек) спать та рости!"
Если же ночной плач ("криксы") донимал девочку, то заговор начинался так: "Березо, березо! ты бела: у тебе, березо, черный дуб" и т.д.
В Житомирской области в заговоре от детской бессонницы обращались к ДУБУ каждая ветка которого имеет собственное имя: ветка с желудями - мужское, а без желудей - женское. Если бессонницей страдала девочка, то в заговоре упоминается имя ветки - мальчика, и наоборот. Знахарка или мать ребенка предлагали ДУБУ "покумиться" и не трогать детей друг у друга.
Наши предки просили у своих богов, живших, по поверью, в дубравах, мира, благоденствия, здоровья. Женщины украшали ветви дуба бусами, венками и просили: "Дай нам, великий, силы рожать так же легко и обильно, как ты рожаешь своих детей"- обильно усыпанный по осени дуб считался символом плодородия, крепости потомства. "Участвовал" дуб и в печальных обрядах: именно на костре из дубовых ветвей и стволов сжигались тела павших в битве воинов, ибо, по древнему повертю, "дуб - это дерево мужчин, его пламя очищает душу воина".
В народной медицине к ДУБУ прибегали при зубной боли, грыже, грудной жабе и других заболеваниях. В конце 18 в. в Пронском уезде пользовался большим уважением толстый старый ДУБ. со сквозным отверстием, через которое протаскивали по три раза детей, больных грыжей, после чего дерево перевязывали поясом или кушаком. В Воронежской и Саратовской губерниях больных детей носили в лес, раскалывали там надвое молодой дубок, трижды протаскивали через него ребенка, а затем связывали дерево ниткой.
В Болгарии недалеко от Софии было три чтимых дуба, которые охраняли окрестные поля от града бурь и других бедствий. Ежегодно на Троицу их обмазывали священным маслом или даже сверлили ствол и вливали туда масло.

На правах рекламы:

Растения

Вредители

Статьи

Хозяйке на заметку

Книги о садоводстве

Термины

Выращивание деревьев (стр. 71)