Путешествие с домашними растениями (стр. 175)

зала  мода на тюльпаны, гиацинты,  фуксии,  камелии,
орхидеи, а роза  всегда  оставалась  непревзойденной  царицей
цветов.
Ни одно растение в истории  культуры не играло такой
роли, как роза.  Трудно перечислить замечательные  произве-
дения искусства, посвященные розе;  невозможно  рассказать
даже о наиболее  интересных исторических событиях, с кото-
рыми так или иначе связан этот прекрасный цветок.
Несмотря на повсеместное  распространение  дикого ши-
повника, вплоть до Заполярья и крайнего североовостока,
культурная  роза  происходит из субтропиков Югоовосточной
Азии.
Древнейшие  сказания  Индии говорят о том, что богиня
красоты  Лакшми родилась из бутона розы.
Роза  была известна в древнем Вавилоне и получила осо-
бенное  распространение в Персии. Персия, теперь  Иран, и
носит поэтическое  название:  «Гюлистан» — «Сад  роз»
(гюль — роза).
У всех народов свои  сказания: у русских — былины о бо-
гатырях, у  финнов — «Калевала», у эстонцев — «Сын  Калева»,
у французов  —  «Песнь о Роланде». К таким  созданиям на-
родного эпоса относятся и древнегреческие  поэмы  «Илиада»
и «Одиссея», а у иранцев  —  «ГюлььНаме»  — книга,  прослав-
ляющая  розу. Поэты различных восточных  народов в своих
произведениях  воспевали розу.
Поэт  Саади в книге  «Цветник роз» («Гюлистан») писал
в 1258 году:
«Слышишь, как всюду весною раздается лишь сладост-
ный шёпот радости и любви: это шелест  соловья,  читающего
книги роз!»
Другой  поэт Хафиз  (XIV  век) также воспевал розу
в своих стихах:
«Не мало этот сад растит  прелестных  роз,
Но тех, кто их берет, шипы   язвят до слез>.
В XVIII веке в поэзии всех  народов  много стихотворений
посвящено  розе. В конце  XVIII и начале XIX века  издава-
лись специальные книги о розах, где сведения об этом цветке
перемежались со стихами.
В XVIII  веке  написано В.  А. Тредиаковским  и первое
в России произведение о розах.  Приводим отрывок  из него.